风生水起_第六十一章五死一疯

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作者: 道门老九时间: 2017/12/21

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“别…别…”除了说“别”以外，毕撒珠也不知道再说什么好，恰其实他说什么都是多余的，因为对于一个已经患有严重精神障碍，长期得不到宣

的人来说，一切的话都是废话！

    于是，一封经典的家书出现了。

    “你说我写。”张书生说。

    “就说我在外头发大财了，你们不用光着

股了。”毕撒珠说。

张书生“扑哧”笑出声来：“老哥啊，不是我说你，俗，俗啊，跟家里人写信，都得上得了桌面的，文采有没有不重要，问题是有些避讳的东西咱们还是要避讳的，比如说…比如说你刚才说的

股。”

    “啥他娘的避讳不避讳，我跟家里人说这个他就懂，你说得文绉绉的，他们根本就不懂，以为我在骗他们。”

    张书生接下来的话彻底让毕撒珠放心了：你就放心吧，他们肯定能看得懂。

    张书生用平生所学，写了一份堪称经典的家书，足足从早上写到了晚上才宣告结束。

    不论写得好坏，单从这种负责任的精神来看，他真的感动了毕撒珠。

    “好兄弟，也不能让你白忙活，来，这是你应该得的！”说着，毕撒珠从怀里掏出一个大洋来，扔到了桌子上。

    谁知张书生还真的有点骨气，书生的骨气，他拒绝了。

    “你看不起我？”毕撒珠有点生气。

    “你错了，你能找我写字，已经算是给我张家很大的面子了，如果我现在再要你的钱，就更谈不上了！”

    “好兄弟！”毕撒珠拍了拍张书生单薄的肩膀。

    毕撒珠走到了门口，突然又返回来了：“你愿意不愿意改行？”

    “改行？”张书生有点迷茫。

    “对，改行！”

    “我就会写字…”

    “写字很有前途，问题是…”

    “问题是我写不好，我不是书法的料子。”

    毕撒珠笑了，张书生也笑了。

    “你说的改行，意思是？”

    “挣钱，挣大钱！”毕撒珠神秘地一笑。

    “什么行业？”

    “倒斗！”

    “倒…倒斗？”张书生不懂得这个盗墓行业的暗语。

    “如果你有诚意，明天就到村西口的土地庙找我，我在那里等你。”毕撒珠眨了眨眼，走了。

    第二天，张书生去了，两个人没想到一拍即合。

    这次张书生眼瞅着自己被选中要进鼠

，大气不敢出，就对贾状元说：“状元哥，如果我万一出不来了，你可要替我找个鬼

，千万别让我打光

！”

    贾状元觉得好笑，就笑着说：“说吧，你要几房？”

    张书生老实地说：“一房就够了！”

    贾状元摸了摸他的脑袋说：“哥哥

足你，去吧，佛主会保佑你的！”

    可是这世界上有鬼你不信，偏偏张书生的话应验了，进去半天后，没有了声音。

    贾状元的心都快跳出来了，张书生到底是死还是活？

    贾状元颤抖了半天，一种不祥的预感加速着他的心跳。

    他咬了咬牙，拖了把铁锹，进去了。

    借着微弱的灯光，他摸着墙往里走。

    沙漠里很热，很干燥，可是这么却是另外一个世界：冷，出奇的冷；

，你能感觉到阵阵阴冷的

气朝自己扑来。

贾状元把手里的铁锹紧紧抵攥着，眼睛却四下里搜索着，突然，他被绊了一下，一个趔趄，差点摔倒。赶紧举灯一看，一个葫芦瓢子——人的头骨！

一股血腥气逐渐地飘过来，准确的说，应该是直接钻到了贾状元的鼻子里，成天跟粽子打交道，这种血腥气，贾状元太熟悉了，种种预感告诉他：张书生咯

了！光荣捐躯给了倒斗这项无尚光荣的事业！

    “书生毕竟是书生，写字画画还可以，要是来这里论道，哼！”贾状元冷笑了一声，顺便给自己提了个醒：小心点，下一个会不会轮到自己！

    不过带着侥幸心理，他朝里面喊了一声：“张书生！”

    得到的结果跟他想象的差不多：没有回声，最后传到他耳朵里的，还是他自己的破鸭子声。

    那两只该死的老鼠，肯定正在用

恶的眼睛瞧着自己往里头钻。

贾状元，你钻了，再钻你就是姓张的下场！

这句心理暗示来得太及时了，在一个人的头脑没有被血

完全充

之前，最好保持一点点清醒。

他退后了，换句话说，他准备换一个方法。

出来后，贾状元也不敢掉以轻心，即使在

的外面，一个人同时对付两只硕大的老鼠，即使不死，也得被整个半死。

    想来想去，办法似乎只有一个：用火攻。

    这个方法对于一个老道的倒斗高手来说，不算什么。

    于是，一团火开始燃烧。起初没有起到多大作用，不过越往后，就越管用，因为，贾状元听到了老鼠“吱吱”的叫声。

    “你们这些杂种，死你

的吧！”贾状元把心中的怒火全部发

到了火上，他不听地朝

里扔柴禾。

然而两只老鼠没有束手就擒等死，好几次，它们都想跳出火来，可是，它们大概担心成为“烤老鼠”几次三番之后，又跑回

里去了。

    贾状元看见后，更加得意了。

    于是结果只有一个：火烧得越来越旺了。

    效果是显著的，可以用一个成语来形容：立竿见影。

    没有过多长时间，就再也听不到老鼠的声音了。贾状元估计是见它祖爷爷去了，可是仍然不放心，继续烧了十多分钟，才放心了。

    进

里给兄弟们收尸？这不是个好办法。万一那两个畜生还活着，岂不是又把自己也搭进去了吗？

没有万一，那两只老鼠不是被火烧死的，而是被烟呛死的。

贾状元煞有其事地朝

口的方向跪下了：兄弟们，我贾状元惭愧啊，惭愧，没有随你们一起走！

    嘴上是这么说，死了的人长已已，活着的人还得继续活下去。

    贾状元决定走了，不是朝沙漠，而是回家…

    不过，有一个问题一直困扰着他：这两只老鼠，会不会就是传说中萨

神教的崇拜对象？萨

神教曾经在西藏，占据了主要的宗教阵地。

萨

教的理论根基是万物有灵论，喜欢搞自然崇拜和图腾崇拜。

崇拜对象极为广泛，有各种神灵、动植物以及无生命的自然物和自然现象。也就是说，老鼠都有可能是神灵。所以，西藏诸国普遍信奉的萨

教巫师的古墓里，很有可能在陪葬品里，至少在壁画里，有老鼠的身影。跟家里人养宠物差不多，只不过比家里宠物的地位要高得多，换句话说，都成崇拜对象了，吃喝拉撒都得到了良好的照顾。

萨

神教很可能是世界上最早的宗教，比基督教、佛教、伊斯兰教创立的时间还要早，只不过，基督教、佛教、伊斯兰教好像是正统的宗教，而萨

教不过是一个小的不系统的宗教，没有有宗教组织和特定的创始人，没有寺庙，也没有统一、规范化的宗教仪礼，所以没有成了大的气候。其实，萨

教的历史可能与现代人类出现的时间一样长久，甚至在文明诞生之前，即当人们还用石器打猎时这种宗教就已经存在。

巫师是专业搞萨

教的，常在本部落氏族中靠口传身受，世代传递。不过，随着原始公社解体和阶级社会的出现，萨

教

益衰落，社会上层人士陆续皈依藏传佛教、基督教和伊斯兰教。

问题是，在中国一些少数民族里，萨

教还是很有市场地位的。这两只硕大的老鼠，可能就是哪一家地主阶层供养的崇拜对象，或者，或者是墓主人死后，用来陪葬，以便死后继续崇拜的。

    总之，贾状元是没有时间来考量这个有着繁琐宗教历史的问题了，不过，会有人来研究这个问题的。

    等到太阳快落山的时候，贾状元的故事也讲完了。

    确实，一个很悲凉的故事，别光瞧着盗墓这个行业一夜暴富，那是幸运的人，从古到今，在盗墓这个行业里死得人也无从计算，比起现在的采矿业等高危行业来，这个行业可以说比采矿行业更加危险，明知道里面机关重重，可是还得进去。

    范德彪见贾状元也没有表态，就等不急了，问：”贾前辈，你到底有啥打算？

    贾状元显然还没有从那次恐怖的倒斗事件的惊恐中醒过来，只是说：“咱们先吃饭，反正天还没有黑。”

    范德彪和刘大少见贾状元施了缓兵之计，更加着急了，说：“我们俩跑这么大老远来，可不是为了吃你两碗小米干饭来的！”

    贾状元看了老婆一眼，老婆也停止了吃饭，刘大少眼尖，他算是看出来了，贾状元是在等老婆表态，没有办法，结了婚的男人，有些事情上必须听老婆的意见和建议，这一点，刘大少和范德彪都没有权利否决。

    过来好半天，老婆婆叹了一口气说：“老贾啊，你这疯病，不管咋说，是两位晚辈给救治好的，算是你的救命恩人，我这里没啥说的…”说完，她长长出了一口气。

    贾状元心里这才落了实底，说：“本来我发誓这辈子金盆洗手，再也不踏进大漠半步，可是我心里总是放心不下那五位兄弟，他们好歹得有个正规的安葬地儿，只要他们安葬好了，我这辈子死了也心甘。” Wｗw.GｕｇeXS.ｃＯM