诗经原文及翻译_jī鸣

作者: 佚名时间: 2017/9/8

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既鸣矣，朝既盈矣。匪

则鸣，苍蝇之声。

东方明矣，朝既昌矣。匪东方则明，月出之光。

虫飞薨薨，甘与子同梦。会且归矣，无庶予子憎。

注释
    ①朝:朝堂。一说早集。

    ②匪:同"非"。

    ③昌:盛也。意味人多。

    ④薨薨(hōnɡ 轰):飞虫的振翅声。

    ⑤甘:愿。

    ⑥会:会朝，上朝。且:将。

    ⑦无庶:同"庶无"。庶，幸，希望。予子憎:恨我、你，代词宾语前置。

译文
    “公

喔喔已叫啦，上朝官员已到啦。”

“这又不是公

叫，是那苍蝇嗡嗡闹。”

“东方曚曚已亮啦，官员已

朝堂啦。”

    “这又不是东方亮，是那明月有光芒。”

    “虫子飞来响嗡嗡，乐意与你温好梦。”

    “上朝官员快散啦，你我岂不让人恨！”

赏析
    本的主题，《

诗序》以为是“思贤妃”说：“(齐)哀公荒

怠慢，故陈贤妃贞女夙夜警戒相成之道焉。”宋朱熹《诗集传》则以为是直接赞美贤妃，谓其“言古之贤妃御于君所，至于将旦之时，必告君曰：

既鸣矣，会朝之臣既已盈矣，

令君早起而视朝也”“故诗人叙其事而美之也”而宋严粲《诗缉》以为是“刺荒

”清崔述《读风偶识》以为是“美勤政”清方玉润《诗经原始》以为是“贤妇警夫早朝”本文则认为此诗只是表现一对贵族夫妇私生活的情趣。全诗以夫妇间对话展开，构思新颖，在《诗经》中是别开生面的。姚际恒说：“愚谓此诗妙处须于句外求之。”(《诗经通论》)本来这对夫妇的对话是非常质朴显

的，谈不上有什么诗味妙语，只因为有的类似傻话、疯话，叫人会心发笑，包含着“无理见趣”之妙。古制，国君鸣即起视朝，卿大夫则提前入朝侍君，《左传·宣公二年》载赵盾“盛服将朝，尚早，坐而假寐”即是。本诗开头写

子提醒丈夫“

既鸣矣，朝既盈矣”丈夫回答“匪

则鸣，苍蝇之声”想来

啼、苍蝇飞鸣古今不会大变，如非听觉失灵，何至二者不分！从下面二、三章

子所云“东方明矣”、“会且归矣”可知当是鸣无疑。而丈夫把“

鸣”说成“苍蝇之声”是违背生活常识的，当然“无理”但如果我们换一角度理解，看作是丈夫梦中被

子唤醒，听见

子以“

鸣”相催促，便故意逗

子说：不是

叫，是苍蝇声音，表现了他们夫妇间的生活情趣，不是别有滋味吗？“反常”而合乎夫妇情感生活之“道”这正是姚氏所指出的妙在句外。下两章时间由

鸣至天亮，官员由已上朝至快散朝，丈夫愈拖延愈懒起，故意把天明说成“月光”贪恋衾枕，

绵难舍，竟还想与

子同入梦乡，而

子则愈催愈紧，最后一句“无庶予子憎”已微有嗔意。表现夫妇私生活，可谓“真情实境，写来活现”(姚际恒《诗经通论》)。今人钱钟书《管锥编》赞赏此诗“作男女对答之词”而“饶情致”并说：“莎士比亚剧中写情人

会，女曰：‘天尚未明；此夜莺啼，非云雀鸣也。’男曰：‘云雀报曙，东方云开透

矣。’女曰：‘此非晨光，乃流星耳。’可以比勘。”这可作为中西比较文学的一段佳话。

本诗句式以四言为主，杂以五言，句式错综，接近散文化。押韵亦有其特点，头两章四句皆用韵，而首句与次句韵脚同在第三字，而末尾是语助词“矣”也算韵，王力先生称这为“富韵”另外第一、二章首句与第三句韵脚同字。第三章则是第一、二、四句押韵，也可见本诗用韵富有变化。 wWＷ.gUｇＥxs.Cｏm

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既鸣矣，朝既盈矣。匪则鸣，苍蝇之声。东方明矣，朝既昌矣。匪东方则明，月出之光。虫飞薨薨，甘与子同梦。会且归矣，无庶予子憎。注释 ①朝:朝堂。一说早集。 ②匪:同"非"。 ③昌:盛也。意味人多。 ④薨薨(hōnɡ 轰):飞虫的振翅声。 ⑤甘:愿。 ⑥会:会朝，上朝。且:将。 ⑦无庶:同"庶无"。庶，幸，希望。予子憎:恨我、你，代词宾语前置。译文 “公喔喔已叫啦，上朝官员已到啦。” “这又不是公叫，是那苍蝇嗡嗡闹。” “东方曚曚已亮啦，官员已朝堂啦。” “这又不是东方亮，是那明月有光芒。” “虫子飞来响嗡嗡，乐意与你温好梦。” “上朝官员快散啦，你我岂不让人恨！” 赏析本的主题，《诗序》以为是“思贤妃”说：“(齐)哀公荒怠慢，故陈贤妃贞女夙夜警戒相成之道焉。”宋朱熹《诗集传》则以为是直接赞美贤妃，谓其“言古之贤妃御于君所，至于将旦之时，必告君曰：既鸣矣，会朝之臣既已盈矣，令君早起而视朝也”“故诗人叙其事而美之也”而宋严粲《诗缉》以为是“刺荒”清崔述《读风偶识》以为是“美勤政”清方玉润《诗经原始》以为是“贤妇警夫早朝”本文则认为此诗只是表现一对贵族夫妇私生活的情趣。全诗以夫妇间对话展开，构思新颖，在《诗经》中是别开生面的。姚际恒说：“愚谓此诗妙处须于句外求之。”(《诗经通论》)本来这对夫妇的对话是非常质朴显的，谈不上有什么诗味妙语，只因为有的类似傻话、疯话，叫人会心发笑，包含着“无理见趣”之妙。古制，国君鸣即起视朝，卿大夫则提前入朝侍君，《左传·宣公二年》载赵盾“盛服将朝，尚早，坐而假寐”即是。本诗开头写子提醒丈夫“既鸣矣，朝既盈矣”丈夫回答“匪则鸣，苍蝇之声”想来啼、苍蝇飞鸣古今不会大变，如非听觉失灵，何至二者不分！从下面二、三章子所云“东方明矣”、“会且归矣”可知当是鸣无疑。而丈夫把“鸣”说成“苍蝇之声”是违背生活常识的，当然“无理”但如果我们换一角度理解，看作是丈夫梦中被子唤醒，听见子以“鸣”相催促，便故意逗子说：不是叫，是苍蝇声音，表现了他们夫妇间的生活情趣，不是别有滋味吗？“反常”而合乎夫妇情感生活之“道”这正是姚氏所指出的妙在句外。下两章时间由鸣至天亮，官员由已上朝至快散朝，丈夫愈拖延愈懒起，故意把天明说成“月光”贪恋衾枕，绵难舍，竟还想与子同入梦乡，而子则愈催愈紧，最后一句“无庶予子憎”已微有嗔意。表现夫妇私生活，可谓“真情实境，写来活现”(姚际恒《诗经通论》)。今人钱钟书《管锥编》赞赏此诗“作男女对答之词”而“饶情致”并说：“莎士比亚剧中写情人会，女曰：‘天尚未明；此夜莺啼，非云雀鸣也。’男曰：‘云雀报曙，东方云开透矣。’女曰：‘此非晨光，乃流星耳。’可以比勘。”这可作为中西比较文学的一段佳话。本诗句式以四言为主，杂以五言，句式错综，接近散文化。押韵亦有其特点，头两章四句皆用韵，而首句与次句韵脚同在第三字，而末尾是语助词“矣”也算韵，王力先生称这为“富韵”另外第一、二章首句与第三句韵脚同字。第三章则是第一、二、四句押韵，也可见本诗用韵富有变化。 wWＷ.gUｇＥxs.Cｏm
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