洪荒之明玉最新章节第三九七章姜子牙西岐为官
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谷歌小说网 > 仙侠小说 > 洪荒之明玉 作者: 明天修道 时间: 2017/7/20 
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    二昌君臣正行!时,忽见一起梗夫作歌而来!“凤非乏用懈小无。但嗟世治有隆污;龙兴云出虎生风,世人漫惜寻贤路。君不见耕苹野夫,心乐尧舜与黎锄;不遇成汤叁使聘,怀抱经纶学左徒。又不见夫傅子。萧萧笠甘寒楚;当年不见高宗梦,霜雨终身藏版土。古来贤达辱而荣,岂特吾人终水浒?且横牧笛歌清昼,漫叱黎牛耕白云。王侯富贵斜晖下,仰天一笑俟明君。”

    姬昌同文武马上听得歌声甚是奇异;内中必有大贤,命辛甲请贤者相见。辛甲领命,拍马前来;见一糙接人言曰:“你们内中可有贤者?请出来与吾大王相见。”

    众人俱言内无贤者;不一时文王马至。辛甲回覆曰:。内无贤士。”姬昌不由奇道:”听其歌韵清奇,内岂无贤士其中有一人应声:“此歌非吾所作,前边十里,地名溪。其中有一老叟,朝暮垂竿,小民等打柴回来,溪少歇。朝夕听唱此歌;众人聚得了。故此随口唱出。不知大王驾临,有失回避,乃子民之罪也。”

    姬昌曰:“既无贤士,尔等暂退。众人去了,姬昌在马上只管思考。又行了一路,与文武把盏酒食,兴不能尽:青光明媚,花柳芳妍;红绿加,妆点。正行之间,只见一人挑着一担柴唱歌而来:“水悠悠草奇,金鱼未遇隐溪;世人不识高贤志,只作溪边老钓矾。”

    姬昌听得歌声,嗟叹曰:“此中必有大贤

    故命人把作歌者请来,没想到那人见得军士,扔下柴火便跑,才不过跑了数步,便被拿了,来到姬昌面前。

    姬昌看他见军士而跑,不由奇怪,问他:“你为何见吾军士竟慌不择路。何故?。

    这人名叫武吉,曾杀人而逃跑,隐于山中,得遇姜子牙,收其为徒。

    武吉见姬昌不治己罪,反而和声相说,不由泣拜在地奏曰:“吾名武吉,乃守法奉公之民,不敢狂悖:只因曾误伤人命,前去问一老叟。离此间三里,地名溪,此人乃东海许州人氏。姓姜名尚字子牙,道号飞熊;叫小人拜他为师傅,与小人回家挖一坑,叫小人睡在里面,用草盖在身上,头前点一盏灯,脚俊点一盏灯,草上用米一把,撒在上面,睡到天明,只管打柴再不妨了。不想今再遇军士,故而逃命,尝言蝼蚁尚且贪生,岂有人不惜命?”

    且说姬昌与武吉问了姜子牙居所,被武吉带于一林前,君臣将至林前,不敢惊动贤士;离数箭之地。姬昌下了马。同宜生步行入林。

    且说武吉赶进井来,不见帅父心里一下子着了慌;又见姬昌进林。散宜生向他问曰”贤士可在否?”

    武吉答曰:“方才在此,这会却不见了姬昌央然又问他:。“贤士可有别居?。

    武吉点点头,伸手指道:“并边有一草舍。”

    随后武吉引驾至辽首。姬昌以手抚门,犹恐造次;只见里面来一童开门。姬昌笑脸问曰:。老师在否?”

    童儿摇摇头曰:“不在,同道友闲行。小姬昌不由大为失望。又问曰:“甚时回来?。童子曰:“不定;或一会儿就来,或一二。或三五,萍踪靡定,逢山遇水,或师或友。便谈玄论道。故无定期。”

    散宜生在傍说道:“臣启主公!求贤聘杰,礼当虔诚;今来意未诚,宜其远避。昔上古神农拜长桑,轩辕拜老彰,黄帝拜风后,汤拜伊尹,须当沐裕斋戒,择吉聘,方是敬贤之礼。

    主公且暂请驾回

    姬昌听得散宜生之劝,点头道:“大夫之言是也。命武吉随驾回朝。”文王行至溪边,见光景稀奇,林木幽旷。乃作诗曰:“宰割山河布远散,大贤抱负可同谋;此来不见垂竿钓,天下人愁几休又见绿之下,坐石之旁,鱼竿飘在水面,不见子牙,心中甚是绝快。复诗曰:“求贤远出到溪头,不见贤人只见钓,一竹青丝垂绿柳,江红水空。”

    姬昌留恋不舍。散宜生力请驾回。方随众文武回朝。抵暮进西技,到殿廷。姬昌传旨:“令百官俱不必各归府第。都在殿廷斋宿叁。同去请大贤

    内有大将军南宫进曰:”溪钓叟,恐是虚名;大王未知真实,而以隆礼请,倘言过其实,不过费主公一片真诚,竟为愚鄙夫所。依臣愚见,主公亦不必如此费心;待臣明自去请来。如果才副其名,主公再以隆礼加之未晚。如果虚名。可叱而不用。又何必主公斋宿而俊请见哉?。

    散宜生在旁厉声言曰:“将军此事不是如此说,方今天下荒荒,四海鼎沸;贤人君子多隐于山谷。当初我王梦中飞熊,今又有飞熊应兆,此乃上天垂象,特赐大贤助我皇基,是西技之福也。此时自当学古人求贤。破资格拘牵之习,岂得如近贤人之自售哉,将军切不可说如是之言,使诸臣懈怠

    姬昌闻言大悦:“大夫之言。正合孤意于是百官俱在献廷斋宿三,然俊聘请姜子牙姬昌听从散宜生之言,斋宿三。至第四,沐浴整衣。极其诚,姬昌端坐鉴与,抬聘礼,摆列车马成行,前往溪。来姜子牙。事前又曾封武吉为武德将军。

    时有笙簧道,竟出西歧,不知惊动多少人民,扶老携幼来看贤。公遂、周公旦、召公、毕“二公,五贤佐主,伯汰、伯小叔夜小叔夏等,八俊相随古城渐氤氲香道,郭外瑞彩结成祥;圣主驾临西土地,不负五凤鸣技山。万民齐享升平,宇宙雍熙八百年;飞熊预兆兴周室,感得文王聘大贤。

    姬昌带领文武出郭,逗往溪而来。行至三十五里,早至林下。与军士传旨:“士卒暂在林下札住。不必声杨,恐惊动贤士。”姬昌下马,同散宜生步行入得林来;只见一人入眼,正是姜子牙。

    此时,姜子牙正背坐溪边,姬昌悄悄的行至跟前。立于姜子牙之俊,姜子牙明知姬昌到来,却不起身行礼。反而故作歌曰:“西风起兮自云飞。岁已暮兮将焉依?五凤鸣兮真主现。垂钩竿兮知我稀

    姜子牙作毕,姬昌突然出口向他问道:“贤士快乐否?”

    姜子牙闻听此问。这才回头。看见姬昌,忙弃竿一傍,俯伏叩地曰:“子牙不知大王。有失候,望贤王恕尚之罪。”

    姬昌忙扶住姜子牙不让其拜,言曰:“孤久慕先生,前顾未遇;昌知不恭,今特斋戒,专诚拜偈。得睹先生尊颜,实昌之幸也

    遂命散宜生扶贤士起来。姜子牙躬身而立;姬昌笑容携子牙至茅舍之中。子牙再拜,姬昌回拜。

    曰:”久仰高明。未得相见;今幸接丰标。聆教诲。昌实三生之幸矣。”姜子牙听的姬昌夸赞,拜而言曰:“尚乃老朽菲才,不堪顾问;文不足安邦。武不足定般,荷蒙贤王枉顾,实辱鉴舆,有负圣意。

    散宜生在傍劝曰:“先生不必过谦。吾君臣沐裕虔,特申微忱。专心骋请:今天下纷纷,定而又,当今天子远贤近佞,荒。线生民,诸侯变,民不聊生。吾主昼夜思维。不安枕席;久慕先生大德,侧隐溪,特具小聘,先生不弃,共佐明主,吾主幸甚一生民幸甚先生何苦隐中之奇谋,忍生民之涂炭何不一展绪徐,出水火而置之升平?此先生覆载之德,不世之仁也。”

    说罢,散宜生将聘礼摆开。姜子牙看了,速命童儿收讫;散宜生见此,又将鉴舆推过,请姜子牙登舆。子牙跪而告曰:“老臣荷蒙洪恩,以礼相聘;尚已感激非浅,怎敢乘坐鉴舆。越名借分?这个断然不敢。”

    姬昌不允,与姜子牙曰:“孤预先设此,特速先生;必然乘坐,不负素心姜子牙再三推托不敢,推阻数次,决不敢坐;散宜生见姜子牙坚意不从。乃对姬昌曰:“贤者既不乘舆。望主公从贤者之请:可将大王逍遥马请乘,主公乘舆。”

    姬昌听了散宜甚的话后,摇头道:“若是如此,有失孤数之虔诚也彼此又推让数番,姜子牙这才应允。

    此姬昌乃乘舆,子牙乘马;声载道。士马轩昂。时值喜吉之辰,姜子牙来时,年已八十。

    话说文王聘子牙进了西歧。万民争看,无不欣悦;子牙至朝门下马,文王升殿,子牙朝贺毕。文王封子牙为右灵生承相。子牙谢恩。

    姜子牙有才,为西技相,全权西技事务。与众文武暗治军,明修政,不过数年西技实力大涨,为天下之雄。

    话说,西技势大,纣王大怒小又有姐己媚言,便治姬昌不尊圣命,不敬圣上之罪,以北伯候崇候虎为井,前往西技讨伐姬昌。谁知崇候虎志大才疏,不知西技兵甲之盛小便杀的大败,最后还被姬昌取了北方封地,如此西技势力大增,竟然统天下四百诸候,与朝歌相峙。

    如此一来,商室终于天下大,八百镇诸候俱反,气数已尽。

    时天下大闻仲闻太师远往东夷大军未归。朝歌大军竟然不能力敌,只能与各地叛将对峙,不敢妄动。

    纣王虽然天下诸候叛,却毫不放在心上,只一心与姐己欢乐。这姐己如今在朝歌权势之大不可想象,朝中妄者俱都依俯,又有费尤二人牵头,如若不是比干一等贤臣对抗,怕是早就政令不通了。

    比干如此违逆自己,使姐己心恨不已。一,姐己招自家妖子妖孙扮作仙家在鹿台与纣王做乐。被比士与武成王看出脚。等这些妖人做乐完毕,跟在身后,一把火烧了老巢。数百狐身死,之后比干又命人做成狐皮大衣献与姐己,使妞己恨不得吃了比干的,暗自谋略如何为自家子孙报仇。

    突一,姐己心绞疼痛难忍。纣王招无数医师皆不能医,心中大急,更是对朝政不理不顾。后听闻以七巧玲珑心可治心绞痛,顾而布令天下寻找。十数不得,后听姐己说比干有七巧玲珑心,遂命取之,比干不从,纣王杀之,后献之而死。

    比干一死。朝中能与姐己相抗者。只有武成王一人。后姐己使计害黄娘娘与武成王之,武成王反出朝歌。带三千飞虎骑投西技。纣王闻之大怒,使大军讨之。

    如此,姜子牙封台拜将。各诸候从之。

    不提武成王投西技,自姬昌拜姜子牙为相,西技势力不断增强。此时正是天下大之时,百姓苦不堪言,有人知西伯候仁义,各自奔走,争相传闻,使无数百姓西投。制约西技大发展的人口问题得到解决。

    姜子牙曾自玉虚宫学道四十年,虽无缘成就仙道,却也小有所成。他入西歧之时已时八十有余,可精力不衰。更从广成子处习得修政治军小”

    那广成子当年曾助黄帝一统天下,虽是修道炼气之辈,耳闻目睹倒也懂得不少杂学。姜子牙尽得其传,加之他命中有富贵之数,要助西歧取商而代之,故而这些修道不成,学这些杂学倒是得心应手,四十年研习青出于蓝,广成子万万比他不上。

    自姬昌与崇候虎一战,又其弟崇黑虎直不恳事商而从纣,反倒是投入西歧帐下,助姬昌取了北伯候封地。此战事一结。朝歌众将再不愿出战。西技再次平和下来。

    也是天有定数,自败崇候虎之后,姬昌却是身体一衰如一,医石无救,病势沉重,有如无减,看看危笃。

    西技文武见之不由大急,寻求名医非止一,可姬昌之病却不见好。一,姬昌与广武百官传旨:“宣承相进宫。”

    姜子牙入的内殿,至龙榻前跪而奏曰:“老臣姜尚奉旨入内殿。问候大王贵体安否?”此时的姬昌面黄肌瘦,明眼者一看便知大限已到。人生而老死者,乃是天道,非力可逆。便是神仙也是天人五衰之劫,何况人乎。

    姬昌本就通晓术数之道,对医药虽不精通也知晓一二,知道自己大限将至,这才将姜子牙叫来做一番安排。

    躺于榻上,姬昌有些息着说道:“孤今召卿入内,并无别论:孤居西北,坐镇一方,统二百镇诸侯元首,感蒙圣恩不浅。方今成汤虽则离,也还有君臣名分,未至乖戾。孤伐侯虎,虽得胜而归,心内实有未安。今明君在上,不奏天子而自行诛戮,是自专也。况孤与侯虎一般爵个,孤竟专杀,大罪也。自杀侯虎之俊,孤每夜闻悲泣之声,合目则立于榻前,吾思不能久立于世矣。今请卿入内,孤有一言,切不可忘。倘吾死之俊,纵有恶贯盈者,切不可听诸侯之唆,以臣伐君。承相若违背孤言,幽之冥中不好相见。”

    姬昌道罢流泪面,姜子牙听后跪而启口:“臣荷豪恩宠,身居相位,敢不受命?若负君言,即系不忠。”君臣正论间,忽有侍臣传殿下姬发进宫问安。

    姬昌见姬发至,便与其言曰:“我儿此来,正遂孤愿。”姬发行礼毕,脸显担忧之,问道:“父王可好,万不可劳累,好生休息才是!”姬昌闻之摇头“我知大限将至,故而传姜尚入内。你与我仔细听说!”姬发听到你如此说,现不言语。

    姬昌见之曰:”我死之俊,吾儿年幼,恐妄听他人之言,肆行征伐,纵天子不德,亦不得造次妄为,以成臣弑君之名。你过来拜子牙为尚父,早晚听其指令。听承相即如听孤也。可请承相坐而拜之。”

    姬发闻后,请姜子牙转上,即拜为尚父。子牙叩首榻前泣曰:”臣受大王重恩,虽肝脑涂地,粉骨捐躯,不足以酬国恩之万一。大王切莫以臣为虑,当宜保重龙体,不自愈矣。”

    姬昌不听,又与姬发吩咐道:“商虽无道,吾乃臣子,必耸恪守其职,母得借越,恐遗讥俊世。

    睦爱兄弟,悯恤万民,吾死亦不为恨。”

    说完后了几口大气后。又曰:“你若当政,见善不怠,时至勿疑,去非勿处。此三者。左修身之道,治国安民之大略也。”姬拜而受命。

    姬昌又曰:“孤蒙纣王不世之恩,臣再不能演八卦里化民也。”言罢遂薨。亡年九十七成。俊追封为周文王。时商纣王二十年之仲冬也。

    话说西伯文王薨,于白虎殿停丧,百官共议嗣位。太公要率群臣奉姬发嗣立为周主俊为武王。武王葬父既毕,尊姜子牙为尚父,其徐百官皆加一级。

    姬发继周主,与群臣同心协力,继志述事,尽遵先王姬昌之政。四方附庸之国,皆行朝贡西土;二百镇诸侯,皆率王化。

    且说汜水关总兵官韩荣。得报文王已死,姜尚立太子姬发为武王。荣大惊,忙修本差官往朝歌奏事。使命一进城,将本下于文书房,时有上大夫姚中见本,与殿下微子共议。

    “姬发自立为武王,其志不意在诸侯,此事不可不菜奏。”

    微子曰:”姚先生!天子诸侯见当今如此荒,进退忠,各有无君之心。今姬发自立为武王。不有弊沸山河,扰乾坤之事。今就将本面君,昏君决不以此为患,总是无益。”

    话说姚中与众臣商议完毕。便上摘星楼见驾,纣王见之问曰:“卿有何奏章?”

    姚中曰:“西伯姬昌已死,姬发自立为武王,颁行四方诸侯,归心者甚多,将来必为祸不臣因见边报,甚是恐惧,陛下当速兴师问罪,以正国法。若怠缓不行,则其中观望者皆效尤耳。”

    纣王闻听后不以为然,与姚中轻笑道:“姬发只一黄口稚子,其有何能为之事,坏吾成汤江山,卿多虑矣!”

    姚中见纣王不听,再奏曰:“姬发虽年然姜尚多谋;西歧又有南宫、散宜生之辈,谋勇俱全。不可不预为之防。”

    纣王听后,摇头曰:“卿之言虽有理。然姜尚不过一术士,只装神鬼之辈,能有何作为?”遂不听。

    姚中知纣王意在不行,随下楼叹曰:“灭商者必姬发矣。”而后辞官归隐的提。     wWW.gUgExs.Com
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