围炉夜话_第一四八则

作者: 王永彬时间: 2017/3/26

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　　为学不外静敬二字，教人先去骄惰二字。

　　译文及注释

　　译文

　　　　求学问不外乎“静”和“敬”两个字。教导他人，首先要让他去掉“骄”和“惰”两个⽑病。

　　注释

　　教人：教导他人。

　　
评语

　　学问之道深矣！远矣！《大学》之中有谓：“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”由上可知求学要有所得，一定要先静下心来，然后才能安、能虑、能得。

　　至于敬字，不仅是为学之道，也是做人之道。做任何事，首先要培养一颗恭敬之心。譬如学问，若是没有恭敬的心去学它，所学就不会认真，也不会谨严，自然就不会有好处，可见“敬”字多么重要。

　　因此，在教导他人时，若要让对方学到真东西，首先要除去他的骄慢心和怠情心。因为骄慢则无法再增加，怠惰则无法再学习，若不能除去骄慢心和怠惰心，那么教什么都不可能学好。所以无论学什么，首先要谦虚，承认自己的不懂，接着要勤奋地下工夫学习，如此才会教者喜

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为学不外静敬二字，教人先去骄惰二字。　　译文及注释　　译文　　　　求学问不外乎“静”和“敬”两个字。教导他人，首先要让他去掉“骄”和“惰”两个⽑病。　　注释　　教人：教导他人。　　评语　　学问之道深矣！远矣！《大学》之中有谓：“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”由上可知求学要有所得，一定要先静下心来，然后才能安、能虑、能得。　　至于敬字，不仅是为学之道，也是做人之道。做任何事，首先要培养一颗恭敬之心。譬如学问，若是没有恭敬的心去学它，所学就不会认真，也不会谨严，自然就不会有好处，可见“敬”字多么重要。　　因此，在教导他人时，若要让对方学到真东西，首先要除去他的骄慢心和怠情心。因为骄慢则无法再增加，怠惰则无法再学习，若不能除去骄慢心和怠惰心，那么教什么都不可能学好。所以无论学什么，首先要谦虚，承认自己的不懂，接着要勤奋地下工夫学习，如此才会教者喜，学者有得。 wWＷ.gUｇＥxs.Cｏm
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