围炉夜话_第八三则

作者: 王永彬时间: 2017/3/26

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　　人生不可安闲，有恒业，才⾜收放心；⽇用必须简省，杜奢端，即以昭俭德。

　　译文及注释

　　译文

　　人活在世上是不可闲逸度⽇，有了长久营生的事业，才能够将放失的本心收回。平常花费必须简单节省，杜绝奢侈的习

，正可以昭明节俭的美德。

　　注释

　　恒业：长久营生的产业。

　　放心：放逸的本心。

　　
评语

　　孟子说：“学问之道无他，求其放心而已矣。”意思是说，做学习的主要目的，就是要把我们放逸逃失的本心收回来。孟子又说：“无恒产而有恒心者，惟士为能。”读书人不必要有长久营生的产业，却必须要有追求学问道德的恒心。而一般老百姓呢？当然就必须要有“恒产”了。人不能无所事事地过⽇子，安闲逸乐的⽇子过得太久，心也会丧失掉的。大人常常骂小孩：“心都给玩掉了！”就是这个道理。因为，有了稳定的工作，生活才有目标，心才能‮定安‬下来。我们这颗心，才不会如脫缰的野紧，

跑

闯。有的人要他过安闲的⽇子，他还不愿意呢！因为他受不了“不用心”的⽇子，这种人常常会讥笑自己是“劳碌命”以另一个观点来看，能为工作而劳碌，有时也未尝不是一种神气。

　　⽇常生活的花费，愈简单愈好，因为人的

望永远不会満⾜，一旦陷⼊，就很难自拔了。耝荼布⾐不但无损我们的人格，更可以见出一个淡泊宁静的心

。而节俭朴实，永远是值得令人称许的美德。现代人似乎都很怕穿得“寒酸”惹人笑话，其实，以现在的生活⽔准来看，穿着寒酸倒是很少见的，反而內心“寒酸”的人愈来愈多。舍不得衷心赞美他人，舍不得为别人牺牲一点，这种內心的“简省”才是值得大家深思的。Ｗwｗ.ＧuＧｅＸＳ.cOＭ

谷歌小说网 > 历史小说 > 围炉夜话	作者: 王永彬时间: 2017/3/26
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人生不可安闲，有恒业，才⾜收放心；⽇用必须简省，杜奢端，即以昭俭德。　　译文及注释　　译文　　人活在世上是不可闲逸度⽇，有了长久营生的事业，才能够将放失的本心收回。平常花费必须简单节省，杜绝奢侈的习，正可以昭明节俭的美德。　　注释　　恒业：长久营生的产业。　　放心：放逸的本心。　　评语　　孟子说：“学问之道无他，求其放心而已矣。”意思是说，做学习的主要目的，就是要把我们放逸逃失的本心收回来。孟子又说：“无恒产而有恒心者，惟士为能。”读书人不必要有长久营生的产业，却必须要有追求学问道德的恒心。而一般老百姓呢？当然就必须要有“恒产”了。人不能无所事事地过⽇子，安闲逸乐的⽇子过得太久，心也会丧失掉的。大人常常骂小孩：“心都给玩掉了！”就是这个道理。因为，有了稳定的工作，生活才有目标，心才能‮定安‬下来。我们这颗心，才不会如脫缰的野紧，跑闯。有的人要他过安闲的⽇子，他还不愿意呢！因为他受不了“不用心”的⽇子，这种人常常会讥笑自己是“劳碌命”以另一个观点来看，能为工作而劳碌，有时也未尝不是一种神气。　　⽇常生活的花费，愈简单愈好，因为人的望永远不会満⾜，一旦陷⼊，就很难自拔了。耝荼布⾐不但无损我们的人格，更可以见出一个淡泊宁静的心。而节俭朴实，永远是值得令人称许的美德。现代人似乎都很怕穿得“寒酸”惹人笑话，其实，以现在的生活⽔准来看，穿着寒酸倒是很少见的，反而內心“寒酸”的人愈来愈多。舍不得衷心赞美他人，舍不得为别人牺牲一点，这种內心的“简省”才是值得大家深思的。Ｗwｗ.ＧuＧｅＸＳ.cOＭ
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